поэма есенина на букву о

соответствует (в лексическом и метафорическом плане) концепции гностицизма. <…> Гностицизм является прежде всего учением о спасении через знание (гносис), а не через веру – через знание того, "кто мы, откуда мы, куда мы". Это знание – достояние немногих "совершенных", "избранных", оно является самопознанием (буква Я для Есенина – знак самопознания в виде человека, опустившего руки на пуп <…>), осознанием (узнаванием, припоминанием) истинного своего существа, своей души".

Гностические мотивы в "Ключах Марии" разработаны М. Никё. "Этот пласт, – считает исследователь, – особенно важный во второй половине второй части "Ключей Марии" и в третьей части, а также в статье "Отчее слово", составляет определенную концепцию назначения человека, которая

В обширную литературу о мифе и мифологии вписал эту работу В.Г. Базанов. Источники, которые легли в основу "Ключей Марии", в настоящее время глубоко разработаны в работах Н. Кравцова, Б.В. Неймана, В.Г. Базанова, Н.Ф. Бабушкина, А.М. Марченко, А.А. Козловского, Мишеля Никё, Л.А. Киселевой и др. Все эти литературные источники и значительная часть вновь обнаруженных впервые введены в научный оборот в полном объеме в Полном собрании сочинений С.А. Есенина автором реального комментария к "Ключам Марии" С.И. Субботиным (5, 448-500).

Существует немало исследований о работах Есенина по искусству, особенно о статье "Ключи Марии". О теоретических взглядах Есенина, изложенных в "Ключах Марии", писал Ю.Л. Прокушев. Предметом исследования стали вопросы теории метафоры и "космизма" в "Ключах Марии".

"Поэт и теоретик" – так значится Сергей Александрович Есенин в Списке членов общества "Современная Россия" (составлен до 27 августа 1924 г.). Свою статью "Ключи Марии", по словам И.В. Грузинова, Есенин считал "теорией искусства" и спрашивал друга: хорошо ли им написана теория искусства? В прижизненных и рекламных объявлениях известно четыре варианта подзаголовка статьи Есенина "Ключи Марии" (1918). Среди них: "Теория" и "Теория имажинизма" (5, 440).

Проблемы эстетики и теории литературы

НЕЗАВИСИМАЯ АКАДЕМИЯ ЭСТЕТИКИ И СВОБОДНЫХ ИСКУССТВ

Академические тетради-14. Н. Шубникова-Гусева. Есенин как теоретик искусства